Pentecostes
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Quem é o Espírito Santo? Segundo o Catecismo da Igreja Católica, o Espírito Santo é a "Terceira Pessoa da Santíssima Trindade". Quer dizer, havendo um só Deus, existem nele tręs pessoas diferentes: Pai, Filho e Espírito Santo. Esta verdade foi revelada por Jesus em seu Evangelho. O Espírito Santo coopera com o Pai e o Filho desde o começo da história até sua consumaçăo, quando o Espírito se revela e nos é dado, quando é reconhecido e acolhido como pessoa. O Senhor Jesus no-lo apresenta e se refere a Ele năo como uma potęncia impessoal, mas como uma Pessoa diferente, com seu próprio atuar e um caráter pessoal. O Espírito Santo, o Dom de Deus "Deus é Amor" (Jo 4,8-16) e o Amor que é o primeiro Dom, contém todos os demais. Este amor "Deus o derramou em nossos coraçőes pelo Espírito Santo que nos foi dado" (Rm 5,5). Poste que morremos, ou ao menos, fomos feridos pelo pecado, o primeiro efeito do Dom do Amor é a remissăo de nossos pecados. A Comunhăo com o Espírito Santo, "A graça do Senhor Jesus Cristo, e a caridade de Deus, e a comunicaçăo do Espírito Santo sejam todos vossos" (2Cor 13,13;) é a que, na Igreja, volta a dar ao batizados a semelhança divina perdida com o pecado. Pelo Espírito Santo nós podemos dizer que "Jesus é o Senhor", quer dizer para entrar em contato com Cristo é necessário Ter sido atraído pelo Espírito Santo. Mediante o Batismo nos é dado a graça do novo nascimento em Deus Pai por meio de seu Filho no Espírito Santo. Porque os que săo portadores do Espírito de Deus săo conduzidos ao Filho; mas o Filho os apresenta ao Pai, e o Pai lhes concede a incorruptibilidade. Portanto, sem o Espírito năo é possível ver ao Filho de Deus, e sem o Filho, ninguém pode aproximar-se do Pai, porque o conhecimento do Pai é o Filho, e o conhecimento do Filho de Deus se alcança pelo Espírito Santo. Vida e Fé. O Espírito Santo com sua graça é o "primeiro" que nos desperta na fé e nos inicia na vida nova. Ele é quem nos precede e desperta em nós a fé. Entretanto, é o "último" na revelaçăo das pessoas da Santíssima Trindade. O Espírito Santo coopera com o Pai e o Filho desde o começo do Desígnio de nossa salvaçăo e até sua consumaçăo. Somente nos "últimos tempos", inaugurados com a Encarnaçăo redentora do Filho, é quando o Espírito se revela e nos é dado, e é reconhecido e acolhido como Pessoa. O Paráclito. Palavra do grego "parakletos", o mediador, o defensor, o consolador. Jesus nos apresenta ao Espírito Santo dizendo: "O Pai vos dará outro Paráclito" (Jo 14,16). O advogado defensor é aquele que, pondo-se de parte dos que săo culpáveis devido a seus pecados os defende do castigo merecido, os salva do perigo de perder a vida e a salvaçăo eterna. Isto é o que Cristo realizou, e o Espírito Santo é chamado "outro paráclito" porque continua fazendo operante a redençăo com a que Cristo nos livrou do pecado e da morte eterna. Espírito da Verdade: Jesus afirma de si mesmo: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida" (Jo 14,6). E ao prometer o Espírito Santo naquele "discurso de despedida" com seus apóstolos na Última Ceia, diz que será quem depois de sua partida, manterá entre os discípulos a mesma verdade que Ele anunciou e revelou. O Paráclito, é a verdade, como o é Cristo. Os campos de açăo em que atua o Espírito Santo săo o espírito humano e a história do mundo. A distinçăo entre a verdade e o erro é o primeiro momento de tal atuaçăo. Permanecer e atuar na verdade é o problema essencial para os Apóstolos e para os discípulos de Cristo, desde os primeiros anos da Igreja até o final dos tempos, e é o Espírito Santo quem torna possível que a verdade sobre Deus, o homem e seu destino, chegue até nossos dias sem alteraçőes. Símbolos O Espírito Santo é representado de diferentes formas:
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