Dia de Corpus Christi
A Igreja celebra Corpus Christi (Corpo de Deus) como festa de contemplaçăo, adoraçăo e exaltaçăo, onde os fiéis se unem em torno de sua herança mais preciosa deixada por Cristo, o Sacramento da sua própria presença.
A solenidade do Corpo de Deus remonta o século XII, quando foi instituída pelo Papa Urbano IV em 1264, através da bula “Transiturus”, que prescreveu esta solenidade para toda a Igreja Universal.
A origem da festa deu-se por um fato extraordinário ocorrido ao ano de 1247, na Diocese de Liége – Bélgica. Santa Juliana de Carmillon, uma monja agostiniana, teve consecutivas visőes de um astro semelhante ŕ lua, totalmente brilhante, porém com uma incisăo escura. O próprio Jesus Cristo a ela revelou que a lua significava a Igreja, a sua claridade as festas e, a mancha, sinal da ausęncia de uma data dedicada ao Corpo de Cristo. Santa Juliana levou o caso ao bispo local que, em 1258, acabou instituindo a festa em sua Diocese.
O fato, na época, havia sido levado também ao conhecimento do bispo Jacques de Pantaleón que, quase duas décadas mais tarde, viria a ser eleito Papa (Urbano IV), ou seja, ele próprio viria a estender a solenidade a toda a Igreja Universal. O fator, que deflagrou a decisăo do Papa, e que viria como que a confirmar a antiga visăo de Santa Juliana, deu-se por um grande milagre ocorrido no segundo ano de seu pontificado: O milagre eucarístico de Bolsena, no Lácio, onde um sacerdote tcheco, Padre Pietro de Praga, colocando dúvidas na presença real de Cristo na Eucaristia durante a celebraçăo da santa Missa, viu brotar sangue da hóstia consagrada. (Semelhante ao milagre de Lanciano, ocorrido no início do Século VIII). O fato foi levado ao Papa Urbano IV, que encarregou o bispo de Orvietro a levar-lhe as alfaias litúrgicas embebidas com o Sangue de Cristo. Instituída para toda a Igreja, desde entăo, a data foi marcada por concentraçőes, procissőes e outras práticas religiosas, de acordo com o modo de ser e de viver de cada país, de cada localidade.
No Brasil, a festa foi instituída em 1961. A tradiçăo de enfeitar as ruas com tapetes ornamentados originou-se em Ouro Preto , Minas Gerais e a prática foi adotada em diversas dioceses do território nacional. A celebraçăo de Corpus Christi consta da santa missa, da procissăo e da adoraçăo do Santíssimo. Lembra a caminhada do povo de Deus, que é peregrino, em busca da Terra Prometida. No Antigo Testamento, esse povo foi alimentado com o maná no deserto e hoje, ele é alimentado com o próprio Corpo de Cristo. Durante a missa, o celebrante consagra duas hóstias, sendo uma consumida e a outra apresentada aos fiéis para adoraçăo, como sinal da presença de Cristo vivo no coraçăo de sua Igreja.
Reflexőes
Os católicos tem convicçăo absoluta da presença Cristo na Eucaristia. Jesus está verdadeiramente presente, de dia e de noite, em todos os Sacrários do mundo inteiro. Contudo, traçando-se um parâmetro entre o número global de católicos, ŕqueles fiéis que realmente cumprem os preceitos canônicos da Igreja, nos parece que esta certeza já năo reside com tanta intensidade no coraçăo do homem moderno. O maior Tesouro que existe sobre a terra, "que possui o valor do próprio Deus", a Eucaristia, Cristo a deixou para os homens .... de graça! Se mesmo na condiçăo de pecadores, assombramo-nos com o descaso a tăo valioso Sacramento, impossível assimilar o sentimento de Deus ante a indiferença dos homens com a Eucaristia.
Ao contrário do que se imagina, a Igreja está mais preocupada em pregar e difundir a Să Doutrina, do que com o número de ovelhas em seu aprisco. Existem hoje muitas pessoas acreditando que, diante do surgimento de novas seitas e denominaçőes, a Igreja estaria "perdendo de espaço", em relaçăo ao número de fiéis. Desconhecem o sentido da revelaçăo pública de Jesus, quando diante da turba declarou: "Minha carne é verdadeiramente comida e meu Sangue, verdadeiramente bebida". Praticamente todos os presentes, escandalizados, deram as costas e saíram dali, restando apenas doze. A estes, Jesus indagou: "Quereis vós também retirar-vos?". No que Săo Pedro respondeu: "A quem iríamos nós, Senhor? Só Tu tens palavras de vida eterna" (Cf. Jo 6, 52 - 68). Portanto, "Jesus năo depende das multidőes, as multidőes é que dependem d'Ele", assim como "A Igreja de Cristo năo depende dos fiéis, os fiéis é que dependem dela para chegarem a Cristo" (Livro Oriente)
Ao aproximarmo-nos do Santo Sacrário, tenhamos a confiança de dizer "Meu Senhor e meu Deus", certos de que Ele está ali, Vivo, Real e Verdadeiro a ouvir nossas preces e a contemplar nossa fé. E esta fé, é uma formidável bem-aventurança que recebemos de Jesus, por intermédio das dúvidas levantadas por Săo Tomé, a quem o Mestre disse: "Creste, porque me viste. Felizes aqueles que cręem sem ter visto!" (Jo 21, 29)
